My weekly column in Red Tomato published on 17-9-2010.
法政随笔
黄汉伟, 亚依淡州议员兼槟州行政议员
916的梦
916是一个争议性的符号, 看你是问那一类型的马来西亚人. 你问金饰业者, 那是22 克拉. 你问对政治敏感度高者, 那是变天大计.
真正的916 精神是1963 年9月16日, 砂劳越及沙巴正式与马来半岛组成马来西亚的纪念日. 那是一个划时代的纪念日. 沙巴20 点条约及砂劳越18 点条约列明有条件性的加入. 这个国家叫做马来西亚而不是Melayu Raya. 回教在砂沙并非官方宗教. 砂沙还维持着比西马其他州更大的自主权-从劳工, 移民政策, 各项土地风俗, 民事服务, 语文, 税收等.
长久以来, 中央越来越集权, 从土地法典到回教管理都向统一处理, 唯独东马例外.
东马有自己的民事服务, 砂劳越策划局资深官员告诉我, 他一贯以英文向布特拉再也的中央官员书信来往及会议发言. 他的思考角度并不是马来西亚的一个州而是砂劳越人. 砂沙还保留内阁制, 也叫部长制, 而非行政议员制.
这符合了联合邦精神. 每个州有各自的特色, 各自的经济活动, 为什么每项政策都要统一化? 统一化最大的弊病就是失去灵活性及失去了自主权.
民联执政了半岛四州, 这也掀起了对于联邦宪法的新思考. 州的主权在那里? 以往的模式国阵联邦政府的统一政策, 国阵州政府没有说不的份, 说不将会官纱帽不保. 现在时代不同了.
916的梦想是卡达山人想拍一部卡达山语的土产电影, 它不会再发生像«初恋红豆冰»般被政策歧视要抽税20巴仙. 916般的梦想是伊班籍作家以英文书写小说而被提名国家文学奖, 当然这还包括用华文, 淡米尔文及其他语文的文字创作者. 现在这还是梦想, 国家政策以统一化而只认可以马来西亚语为创作语言. 这是反世界潮流. 君不见历届诺贝尔文学奖都开放给各语文的创作家.
916 今年第一次在马来西亚成立47年以来被联邦政府列为公共假期. 一股州政权联合力量将会使到州权崛起而促使中央集权统一时代的落幕.
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